创意插图摄影方向收藏作品
残秋 摄影连环画《伤逝》之三十 唐民皓 摄
作者自述：
《残秋》是《伤逝》摄影连环画的第30幅图片（全部作品共58幅）。这幅图片是后期合成的，由建筑、人像和动物等三个部分的摄影素材组成。由于原片拍摄的人像造型不甚满意，故后期数码暗房过程中对整体人像做了替换，但人像的阴影部分未作修改，白色的京巴狗是后期添加的。在后期制作中，按照整个作品系列的风格要求，这幅画面在色彩上做了减淡等调色处理，画面的非主体部分做了局部美化处理。
《伤逝》连环画的全部画面均采用了后摄影技术，没有一幅作品是纯粹在快门下完成的。所谓“后摄影”，即所有图像信息均来自于“快门”摄取的影像元素，然后通过数码技术在“鼠标”下将影像元素与美术创作技法融合，根据文学原作的内涵，将自己心中勾画的意象，像“画”连环画一样去诠释和再现出来。这是涉及摄影、美术与文学多领域的“跨界”。用摄影形式把文学作品改编为连环画，这是一种大胆的艺术探索，也是摄影表现手法的再拓展。
评委评语：
唐民皓以剧场摄影（或称导演摄影）的方式为鲁迅小说《伤逝》所作的这组连环插图，会让人想起上个世纪80年代初期国内流行的“摄影小说”、“摄影散文”的影像样式。通过摄影进行文学化的叙事，一直是国人对影像的一种独特的理解与诉求。而作为另一种文本的插图，摄影的难度首先在于如何选择小说当中那些具有代表性的叙事节点；其次是这些节点必须具有影像化的可能性；还有一点是，当这些节点影像化之后，图片之间如何形成一种完整有机的叙事逻辑关系。
《伤逝》作为一部小说的独特性在于故事性薄弱，而重视情绪的深化表现，这让小说本身具有一种强烈的诗化特征。唐民皓的这组插图并没有将关注点完全落实在那些叙事性的情节当中，而是选择、穿插了许多情绪化、氛围化的部位，以虚实结合的叙事结构，通过化妆、表演、场景调度、影调的控制与后期技术调整等手段，形成了类似一部诗化电影的影像序列，不仅将原作基本的故事框架通过影像予以结构化的表达，同时亦营造出一种独特的孤寂、伤感、惆怅的空间氛围，以符合原作高度诗化的文学特征。从这个意义上说，这组插图显现作者对原作的准确理解与精致细腻的影像表现力。 ● 刘树勇
网“兜”新人才 王远征 摄
作者自述：
对11个省市85所高校进行的调查显示，约69％的大学生对创业充满向往。而随着网络力量的强势，国家未来将大力利用网络增加就业岗位。综合以上背景，网络新职业成为了年轻人创业的潜力领域。网络新职业也可称为网络创业，包括技术服务（如网店装修、网络安全卫士）和直接服务（如网络钟点工、网络模特）等。
本图将“网络”这一虚拟形象，用具有视觉冲击力和流行影响力的“蜘蛛侠”形象来体现。将“蜘蛛侠”的标准装扮与白领上班族的衣着打扮相结合，并将其置身于“办公室电脑桌”这一上班族最普遍的环境中，用“蜘蛛侠+办公室白领”的双重形象，表达网络新职业、网络创业的概念。画面从色彩到人物的肢体语言，都极富视觉冲击力，也更加生动地体现了“年轻人”、“创新”、“创业”等概念。
评委评语：
穿衬衫打领带的蜘蛛侠、电脑桌、显示器，王远征的《网“兜”新人才》试图用最简约、最通俗的视觉符号传达网络与青年创业之间的关系。大面积的红色色调，不仅具有相当的视觉强度，而且红色所天然具有的热烈与热情，进一步强化了画面所要传达的概念。
按照我的浅显理解，插图摄影这种日益受到读者喜爱的传播方式，赖于其快速直接传达的，意料之外情理之中的启示，赖于其不可抗拒的视觉强度和视觉感召。要做到这一点，需要创作者首先要对所传达的概念有充分的理解，然后抽绎出这个概念的价值核心，作为视觉表达的切入点。插图摄影的视觉符号又不是生编硬造的，而是处于读者“共同经验范围内”的现实存在物，这些存在物经过创作者的选择重组，形成一种简捷明确、富有戏剧性的新关系，令人意想不到，却又拍案叫绝。
《网“兜”新人才》基本上做到了这些。稍显遗憾的是，作者所采用的三种符号之间所构成的内在关系还不够强，还不足以表现那个“新”字。● 孙京涛
背后 卞江 摄
作者自述：
凡事都有两面性，当世界认为恐怖分子已经入侵美国本土的时候，恰恰美国文化也入侵了穆斯林的生活。文化无所谓对错，用平等的态度来沟通，就像一个人的灵和肉的对话，承认外在的形象，也肯定内在的自己。画面用美国国旗作为一个有着穆斯林面孔的人的内在面，力求表现一种文化的冲击与不和谐。我通过人像摄影进行后期制作，一方面要表达其中的主旨，另一方面则想达到一种现实中不可能出现的创意效果，体现创意图片的趣味性。
评委评语：
卞江的《背后》是一张令人“恐怖”的图像：一个穆斯林战士自己抓开的脸，黑洞洞地露出了一面脏兮兮的美国国旗。这两个符号的异质同构非常明确地指向了美国与穆斯林世界在文化、宗教、政治、经济诸方面的冲突。没错，这是一张“打眼”的图像，简洁、简约、突兀，充满了对抗与戏剧性。这样的图像不是终点，而是起点，它促使我们去思考在地球成为一村庄的态势下，不同种族、不同信仰、不同国家、不同文化的人类，该以怎样的姿态，怎样的方式面对彼此。 ● 孙京涛
